自古美人們美容護膚都是食玉來美容，有人就說四大美女之一的楊玉環就是銜玉而來的。可以知道玉的確有美容護膚的功效，今天小編就帶你瞭解一下如何食玉來美容，下麵就跟隨小編一起來看看吧。
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美容護膚小竅門
0 M. r, o7 }8 q9 u玉用於美容護膚，是古人的一個獨特發現。早在5000年前，先民們就用玉石做粉、用紅蘭草做黛製成化妝品，古代詩文中所說的“粉黛”其實就是泛指美容的化妝品;三國時期孫權的寵妃鄭夫人面部為刀所傷，御醫用玉石配藥輕摩傷部及周圍為其治療，治癒後鄭夫人面部不但沒有留下任何瘢痕，反而變得更加白嫩細膩;清末慈禧太后的美容大法之一，就是每日用一種名貴的玉在面部搓、擦、滾。
& H) p" O* j* U! s0 Z. Q; J% Q: X自古用玉來美容有兩種方法，一種是內服，另一種是外用。
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玉用於美容護膚，是古人的一個獨特發現
: R& P$ g5 y$ r7 M食玉有風險
" f$ W) ^- m8 B! c, [, H比如古代詩人屈原在《楚辭·九思·疾世》中就希望像神仙那樣“吮玉液兮止渴，齧芝華兮療饑”，在《涉江》中期盼“登昆侖兮食玉羹，吾與天地兮比壽，與日月兮齊光”。這其中的“吮玉液”、“食玉羹”都是說食玉的。即便在現代也有很多人服用珍珠粉、玉粉來美容。中國人食玉的歷史已很悠久，當初人們認為玉可以入藥，會將玉研磨成粉製成漿汁或丸子吞服以防治疾病，強健身體。漢代末年，道教出現以後，隨著煉丹術的出現，人們認為食玉可以成仙。漢代的醫籍《神農本草經》中記載食玉可以“柔筋強骨，安魂魄，長肌肉，益氣。久服耐寒暑，不饑渴，不老神仙，人臨死服五斤，死三年色不變……”到了魏晉南北朝時期，由於神仙道教和煉丹術極為流行，食玉風氣大為盛行。最提倡食玉能成仙的是東晉的道教徒葛洪。他在《抱樸子·仙藥》中說：“仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉……”玉和其他金石類礦物藥被列入仙藥中的“上藥”。
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古人認為食玉有神奇的美容保健效果，可是現在我們並不主張去食玉，因為玉的品種不同，成分也不同，如果用作內服，不經過科學的研究，隨意食用可能會對身體造成傷害。比如說魏晉時期流行一種五石散，這種五石散中就包括玉石類的配料，這個散劑性燥熱，那些寬袖長袍、飄飄欲仙的名士，因為多次服用五石散才使自己獲得了創作靈感。《世說新語》中說：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”不過這絕非好事，因為五石散的藥效發作後身體燥熱，長期服用的話，還會導致精神恍惚，不能控制，急躁起來發狂癡呆，甚至看見蒼蠅也要拔劍追趕，其效應是相當可怕的。根據現代科學研究，無論是直接食玉或是將玉石入藥，其功能及藥用價值都很有限，雖然玉石中含有多種微量元素，能被人體吸收，但沒有必要直接服食，以避免不必要的麻煩甚至傷害。
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